Hiduplah tanahku

FAKTA

PLURALISME

Pluralisme adalah sebuah keadaan dimana suatu kelompok masyarakat bahkan bangsa dimana didalamnya terdapat berbagai macam tipikal individual yang berlainan identitas dalam segi budaya, agama, suku, etnis, dan sebagainya namun mereka tetap menghormati kebudayaan orang lain dengan tetap berpegang teguh menjunjung nilai kebudayaan mereka masing-masing, sedangkan

KEBHINEKAAN

Senada dengan bunyi semboyannya “bhinneka tunggal ika” yaitu walaupun berbeda-beda namun tetap satu jua, mungkin dapat dengan jelas kita sebut bahwa kebhinekaan adalah kata umum dari pluralisme, dimana arti bahkan pemahanmanyya pun hamper bahkan sama, yaitu sama-sama mengartikan bahwa adanya berbagai macam kelompok masyarakat dengan berbagai macam kebudayaannya.

ANALISA

“Kami bangsa Indonesia dengan ini menjatakan kemerdekaan Indonesia.

Hal-hal jang mengenai pemindahan kekoeasaan d.l.l., diselenggarakan

dengan tjara seksama dan dalam tempo jang sesingkat-singkatnja.”

Sedikit melakukan flashback, disini bertepatan pada bulan agustus tahun 1945 pada tanggal 17, Bangsa Indonesia dengan berwakilkan Soekarno-Hatta, dengan sangat bangga diiringi semangat kemerdekaan menyatakan bahwasannya mulai saat, waktu, dan detik itu bangsa ini berada dalam fase merdeka, tanpa belenggu penjajahan lagi. Ditandai dengan moment itu, Indonesia telah menjadi sebuah Negara baru yang mulai berdaulatn menaungi semua aspek kehidupan masyarakatnya, Indonesia dari saat itu terus-menerus berupaya membiana kemerdekaan di seluruh pelosok nusantara, karena memang demikianlah keadaan Indonesia ini, boleh saja gelar merdeka sudah didapati secara autentik, lisan, namun sebenarnya Negara ini belum bulat menjadi Negara yang merdeka, walau tanpa jajahan lagi, bangsa ini masih membelenggu diri mereka sendiri dalam ketidakmerdekaan.

Indonesia yang memiliki luas wilayah kurang lebih 1,904,569km persegi dengan sejumlah suku, etnis hingga budaya. Indonesia dengan kebhinekaan dan kepluralisme-annya ternyata belum sepenuhnya membebaskan diri dari penjajahan, dalam arti kata penjajahan diri yang masih banga ini rasakan sendiri. Dengan sebegitu banyaknya keragaman budaya ini, Indonesia tidak atau belum mampu membina jati dirinya dengan kokoh, sehingga masih banyak tampak unsure kebudayaan yang baik secara sengaja maupun tidak diambil oleh bangsa lain, sebenarnya jangan pernah menyalahkan bangsa tersebut, karena memang ini murni kelalaian kita, bahkan secara tidak langsung peristiwa tersebut merupakan hal yang menolong kita bangsa Indonesia bahwasannya terdapat banyak kebudayaan kita yang belum kita sadari dan belum secara sempurna kita akui atau dalam bahasa lainnya “dipatenkan”, seharusnya kita tidak perlu menghujat-hujat, toh ini juga kelalaian kita, mengapa tidak lebih dahulu kita akui secara sah budaya-budaya tersebut sebelum diakui oleh bangsa dan Negara lain, inilaha yang sebenarnya membuat bangsa ini belum bias merdeka sepenuhnya, karena dimata dunia kita belum mempunyai jati diri yang membuat bangsa lain menghormati banga ini Negara Republik Indonesia.

Terlepas dari semua itu, Indonesia tercatat memiliki kurang lebih 300 kelompok etnis, yang menyebar diseluruh pelosok nusantara dengan menjunjung kebudayaannya masing-masing namun masih tetap berada dalam satu wadah kebudayaan, yaitu kebudayaan Indonesia, bangsa ini sungguh banyak memiliki cirri khas, batik, wayang, adalah salah satu dari sekian banyak cirri khas itu, jawa, sunda, melayu, minangkabau, nias merupakan sebagian dari sekian banyak kemajemukan suku, saman, reog, juga sebagian dari sekian banyak seni tari yang kita miliki. Dengan Mempunyai 5 kepercayaan terhadap tuhan yang maha esa. Namun kesmua itu terankum menjadi satu dalam 5 dasar Negara yang lebih dikenal dengan sebutan Pancasila, pancasila sendiri membawahi dari moto bangsa ini “bhinneka tunggal ika”, pancasila mempunyai 5 sila, diantaranya;

1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan Dalam Permusyawaratan/Perwakilan
5. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia

Pancasila ini, dalam pembentukannya sangat membutuhkan waktu yang cukup panjang dengan menguras keringat berbagai tokoh petinggi Negara pada saat itu, dalam pembentukannya kita mengenal terbentuknya panitia 9, yaityu panitia yang bertugas mewadahi ide-ide tentang pancasila yang cukup banyak karena hingga saat itu belum juga dapat di sahkan pancasila tersebut. Nama pancasila sendiri merupakan usulan dari Soekarno yang diakuinya diambil dari bahasa sansekerta yang terdiri dari dua kata yaitu panca yang berarti lima dan sila yang artinya prinsip. Pancasila memeiliki satu hari spesialnya yang diberi nama hari kesaktian pancasila yaitu jatuh pada tanggal 1 oktober.

Indonesia remaja ini baru saja memasuki fase-fase pembentukan jati diri itu. Jati diri yang belum dimiliki kita sebagai sebuah bangsa dan Negara, walau kita sepenuhnya sudah terakui secara international sebagai suatu kesatuan Negara yang berdaulat. Sebenarnya apa gunanya jati diri itu bagi bangsa ini, sebelumnya sudah dikatakan bahwa jati diri merupakan sebuah alat yang dapat membuat bangsa lain menghormati bangsa kita ini, sehingga tidak ada lagi peristiwa-peristiwa penjarahan budaya oleh bangsa lain.

Akhirnya kita tentunya sebagai sebuah bangsa dengan kepluralisme-an dan kebhinneka-an yang bisa dimaknakan sebagai kemajemukan, merupaka sebuah Negara yang ungguh sangat kaya, dengan keluasan wilayah yang cukup luas, dengan sumber daya alam yang sangat melimpah dan hasil budidayanya yang sangat indah, serta memiliki warga masyarakat yang berketuhanan yang maha esa. Walau sekarang bangsa ini sering sekali ditimpa berjuta-juta hujanan masalah dari kaus korupsi hingga terbesar kasus terorisme. Harapannya dengan semua kemajemkukan yang ada kita mampu membelenggu semua permasalahan serta ancaman-ancaman yang dpat menguik dan menggoyahkan kemerdekaan kita, karena semua kemajemukan itu adalah sumber dari segala sumber yang mampu membuat kita kuat untuk menyerang semua gangguan-gangguan baik itu dari luar maupun dari dalam. Namun sayangnya kita belum sanggup namun sebentar lagi pasti kita akan bias melakukannya tentunya dengan lebih memiliki rasa kebersamaan dan rasa persatuan dan kesatuan kita sebagai satu bangsa dalam satu Negara yaitu Negara Republik “INDONESIA”.

“…..Hiduplah tanahku
Hiduplah negriku
Bangsaku Rakyatku semuanya
Bangunlah jiwanya
Bangunlah badannya
Untuk Indonesia Raya…."

Sebuah doa

dalam tidur yang berkepanjangan, tiada ada yang terlihat selain beribu untaian mimpi yang tak menentu kronologinya, dalam tidur itu semua hasrat akan selalu kau dapati itu terwujud, tak banyak dari kita mengatakan bahwa mimpilah hidup yang sesungguhnya diharapkan, karena disanalah semua hayalan jadi nyata, namun tidak sebegitu panjangnya mimpi itu bertahan, hitungan jam, menit dan detik sudah berlalu dengan sangat singkat, tak ada yang beda. kau kini hanya dapati dirimu lesu dimakan waktu panjang tidur itu, kau tak dapati mimpi yang kau jalani itu jadi nyata, di inilah saat kau merasakan sungguh sangat kesal, hanya bergeming sedikit seraya mengibakkan aura kantuk dari wajah yang lunglai itu, saat itu kau berada ditengah hawa panas yang menyengat, kini keringat mu mengalir dari tengkuk menyerap di bagian baju pelapis badan mu, satu kata yang kau ucapkan "uh..panas", mengambil handuk yang menyelemak di lantai dengan sedikit cubitan jemari tangan, beranjak menuju bilik tempat kau bermenung, kini kau berfikir akan mimpi yang kau alami tadi, sebuah negeri bak surga yang sangat indah dimana tiada lagi ada kegundahan disana, kau dapati semua berjalan sesuai yang diinginkan, manusia hidup tanpa cek cok yang berkepanjangan, hidup di bawah atap langit biru yang masih indah, selalu trdengar alunan irama alam yang merdu mengalir bersama angin sembari berbisik "inilah surga" akhirnya itu adalah sebuah negeri yang sungguh sangat diidamkan!, kini di alam sadar mu, kau tatap tanah yang kini kau sentuh dengan kedua telapak kaki mu seraya bertanya "akankah indonesia ku seperti itu?", tidak seperti itu...

kini kau berdoa sejenak "dunia ini memang bukan tempat akhir kami Tuhan!, namun apabila ini waktu akhir kami di dunia, izinkan kami lihat dunia ini damai bak mimpi yang sering ku alami, SEKALI SAJA" ~amien~

Hapus Chace Telkomsel flash...

apa gejalanya ?

seperti yang saya rasakan belakangan ini, gejalanya apabila anda melakukan browsing namun yang muncul di window browsing adalah halaman lama semisal blog yang telah di update namun setelah merefresh window browsing, anda mendapati update yang anda lakukan tidak muncul, itulah gejala utamanya, ini tertuju bagi para pengguna telkomsel flash.

untuk mengatasinya cukup sangat mudah dengan sdikit menggunakan jari nada pada window halaman yang bergejala demikian yaitu menekan ctrl+f5, niscaya dengan sendirinya chace memory akan terhapus sehingga halamn baru muncul dengan sendirinya ...

"selamat mencoba"

DAMPAK PERUBAHAN SOSIAL SEBAGAI AKIBAT MODERNISASI DAN GLOBALISASI

Modernisasi adalah proses prubahan masyarakat beserta dengan kebudayaan nya dari hal-hal yang bersifat tradisional menuju modern.globalisasi pada hakikatnya merupakan suatu kondisi meluasnya budaya yang seragam bagi seluruh masyarakat di dunia apabila proses globaliasi muncul sebagai akibat adanya arus informasi dan komunikasi yang sering online setiap saat dan dapat di jangkau dengan biaya yang relative murah.sebagai akibatnya adalah masyarakat dunia menjadi satu lingkungan yang seolah-olah saling berdekatan dan menjadi satu system pergaulan dan satu system budaya yang sama.

Modernisasi dan globalisasi sebagai suatu perkembangan baru memunculkan pengaruh-pengaruh yang menguntungkan maupun merugikan ,maka sebaiknya proses modernisasi dan globalisasi harus di seleksi secara matang dan bijaksana agar tidak menimbulkan perkerdilan kemampuan manusia,serta pengkerdilan struktur budaya masyarakat setempat.melalui modernisasi dan globalisasi akan terjadi suatu aliran ilmu pengetahuan,teknologi,dan budayad-budaya khusus nya dari Negara-negara maju menuju ke Negara-negara berkembang dan terbelakang.disisi lain,aliran ilmu pengetahuan dan teknologi budaya ini pasti akan menggusur dan memarginalkan budaya-budaya local

1. Pengaruh-pengaruh positif modernisasi dan globalisasi

Modernisasi sesungguhnya merupakan suatu perkembangan dari nasionaliasasi,yaitu suatu gerakan untuk membuat segala sesuatu menjadi rasional dan dapat di terima oleh nalar manusia dampaknya adalah budaya-budaya tradisional yang berisfat irasional akan termarginaliasasikan bahkan hanyut oleh budaya-budaya modernisasi.kondisi yang demikian ini telah membuat masyarakat dunia menjadi suatu system pergaulan, apalagi dengan dibukanya system perdagangan bebas dari seluruh masyarakat dunia.

a. Pengaruh positif modernisasi

Upaya-upaya ini berbentuk perombakan pandangan-pandangan irasional menjadi pandangan-pandangan yang rasional sehingga efektivitas dan produktifitas manusia meningkat.adapun pengaruh-pengaruh modernisasi yang positif sebagai berikut:

· Meningkatkan efektifitas dan efisiensi kerja manusia sebagai akibat bertambahnya pengetahuan,bertambahnya peralatan yang serba canggih dan bertambahnya jarak komunikasi manusia di dunia

· Meningkatkan prokduktivitas kerja manusia

· Meningkatnya volume ekspor

· Tersediannya berbagaimacam barang komsumsi

· Berkembanganya ilmu pengetahuan dan teknologi

· Meluasnya lapangan pekerjaan

· Munculnya profesionalisme dan spesialisasi ketenagakerjaan

b. Pengaruh positif globaliasasi

Globalisasi ternyata memunculkan celah dan angina segar bagi sekelompok manusia seperti konsumen serta pengebangan hak asasi manusia dalam berbagai hal.adapun pengaruh-pengaruh positif dari globalisasi antara lain :

· Lancarnya komunikasi antar individu maupun antarkelompok.dalam ruang lingkup dunia.

· Lancarnya proses transaksi ekonomi antar Negara maupun antar benua.

2. Pengaruh negative modernisasi

Sebagaimana disinggung di depan bahwa di balik keuntungan-keuntungan akibat modernisasi dan globalisasi juga muncul pengaruh-pengaruh yang negative yang merugikan kelompok-kelompok masyarakat tertentu yaitu:

a. Pengaruh negative modernisasi

modernisasi yang sering kali tampak sebagai munculnya peralatan-peralatan baru dan sistem-sistem berpikir yang rasional yang telah menimbulkan dampak yang negatif antara lain sebagai berikut.

· Adanya perusakan alam dan pencemaran lingkungan

· Adanya sikap konsumenrisme

· Adanya penurunan kualitas moral manusia(demoralisme)

· Adanya keresahan sosial

· Menurunya kemandirian dalam menghadapi masalah

· Meningkatnya sikap egois dan materealis

b. Pengaruh negative globalisasi

Globalisasi dilihat dari dunia industri memang merupakan suatu ajang pertandingan diantara banyak peserta yang mempunyai kemampuan berbeda-beda .pertandingan ini tentu akan dimenangkan oleh mereka-mereka yang berkemampuan tinggi,yaitu industri-industri yang berada di Negara maju yang telah lama memiliki kinerja dan system efisien.sementara insdustri-insdustri manual dan industri dengan system mekanis yang belum memiliki efisien tinggi

3. Munculnya disorganisasi

Menurut robet mac iver ,perubahan sosial yang terjadi dalam masyarakat berakibat pada keseimbangan masyarakat sosial dapat mengakibatkan ketidak seimbangan sosial.hal ini karena dalam kenyataannya,unsure-unsur sosial dalam masyarakat tidak selalu bersifat adjustive (dapat menyesuaikan diri terhadap perubahan-perubahan.

4. Bentuk-bentuk disintegrasi social

a. Pergolakan daerah

Pergolakan daerah terjadi karma hal-hal berikut.

· Sentiment kedaerahan dan primodialisme lebih berkembang daripada sentiment nasional

· Sentralisasi kehidupan ekonomi dan politik yang mengakibatkan perbedaan pertumbuhan yang tajam dan pusat daerah.

b. Aksi protes/demostrasi

Aksi protes,demostrasi,atau unjuk rasa adalah kegiatan sejumlah orang yang tidak menggunakan kekerasan,mengorganisir diri untuk melakukan protes,mengungkapkan kekecewaan, atau pun menyampaikan tuntutan terhadap suatu rezim,pemerintah,ideologi dan kebijakan baik yang telah berlaku ataupun sedang direncanakan,serta terhadap suatu tindakan.

Melalui aksi protes,demostrasi,atau unjuk rasa,kehendak atau aspirasi tersebut disampaikan melalui poster-poster,yel-yel,lagu-lagu ,puisi,pidato atau orasi,pernyataan tertulis yang dibacakan,dan bahkan tidak jarang melalui pernyataan yang sangat keras sampai umpatan-umpatan dan caci maki.

c. Criminalitas

Criminalitas(kejahatan) dalam masyarakat akan tumbuh suburr apabila dalam masyarakat terdapat ketimpangan sosial dan ekonomi,krisis ekonomi,tekanan mental,dendam,kecemburuan atau pun kebencian.dalam studi sosiologi,,prilaku jahat di kualifikasikan sebagai prilaku menyimpang sebagaimana prilaku yang lain yang tidak menyimpang,prilaku jahat menjadi milik individu dan sekelompok orang dan melalui proses sosial seperti asosiasi dan sosialisasi.

Suatu bentuk criminalitas yang khas dalam masyarakat adalah white collar crime(kejahatan kerah putih),yaitu kejahatan yang dilakukan oleh para penguasa atau para pengusaha didalam menjalankan peran-peran sosialnya.pada mulanya dinamakan economics atau business criminality.kejahatan jenis ini merupakan dampak dari perkembangan masyarakat yang pesat namun hanya menekankan pada aspek financial saja.para pelaku biasanya keadaan keuangannya kuat atau mempunyai kekuasaan sehingga memungkinkan melakukan perbuatan-perbuatan yang sebenarnya melanggar hukum tanpa dapat dikenai hukum.contoh white collar crime adalah korupsi.dalam masyarakat,paling tidak dikenal empat macam korupsi,yaitu:

· Korupsi ekstorsif

· Korupsi manipulatif

· Korupsi nepotisme

· Korupsi subversive

Contoh white collar crime yang lain adalah nepotisme dan kronimisme.nepotisme berasal dari kata nepos(bahasa latin,artinya descent atau keturunan) dan ismos (yunani,artinya proses ,tindakan atau praktek).nepotisme merupakan proses ,tindakan , atau praktik pemberian perlakuan istimewa terhadap seseorang atau sekelompok orang di dalam recruitment pengisiann jabatan pada organisasi/asosiasi atau dalam memperoleh sumber-sumber ekonomi yang semata-mata didasarkan pada hubungan kekerabatan ,kekeluargaan,bukan prestasi atau kemampauan.pada kronimisme(cronims),pemberian hak-hak istimewa tersebut didasarkan pada hubungan pertemanan atau persahabatan.

4. kenakalan remaja

kenakalan remaja (delinkuensi) adalah semua bentuk atktifitas remaja yang belum dewasa akan hukum yang bertentangan dengan norma-norma sosial terutama norma hukum kenakalan remaja merupakan suatu bentuk ketimpangan penanganan terhadap pendidikan anak akibat ketidak mampuan orang tua,lingkungan sekolah,dan lingkungan masyarakat.kenakalan remaja biasanya terjadi di kota-kota atau dimasyarakat yang telah mendapatkan pengaruh kehidupan kota.proses terjadinya melalui tahap sebagai berikut.

· Sense of value yang kurang ditanamkan orang pleh orang tua karena ketidakmampuan ,ketidakmauan,atau tidak adanya kesempatan karena kesibukan.

· Timbulnya organisasi-organisasi informal (klik atau geng) yang berprilaku menyimpang sehingga tidak di sukai oleh masyarakat.

· Timbulnya upaya-upaya remaja untuk mengubah keadaan dan disesuaikan dengan keadaan dan disesuaikan dengan youth values.

Contoh-contoh kenakalan remaja adalah perkelahian pelajar,pelanggaran tata tertib sekolah seperti mencoret-coret,merokok,berpakaian kurang sopan serta tindakan-tindakan lain yang tidak sesuai dengan norma sekolah.

Beberapa sebab kenakalan remaja antara lain sebagai berikut.

· Factor intrinsik seperti factor usia,jenis kelamin,factor kedudukan dalam keluarga, dan factor intelegensi.

· Factor ekstrinsik seperti lingkungan keluarga,lingkungan pendidikan,lingkungan pergaulan dan media massa yang dikenali sehari-hari.kenakalan remaja itu akan tampak menjadi semakin besar dan luas ketika lingkungan keluarga tidak mendukung karena orang tua tidak mampu memberikan waktu dan perhatiannya untuk anak-anaknya.hal ini dapat terjadi di pengaruhi oleh:

Ø Ketidakmampuan melakukan rekreasi secara sehat.

Ø Kondisi perumahan yang memenuhi syarat.

Ø Ketidakmampuan orang tua menyekolahkan anak.

Ø Demonstration effevt (mementingkan penampilan).

Akibat adanya unjuk rasa adalah munculnya kemacetan lalu lintas,kerena secara fisik pengunjuk rasa biasanya membentuk kerumunan atau arak-arakan di jalan besar atau lapangan yang ramai untuk mendapatkan perhatian public dan mempertajam prasangka sehingga diharapkan lebih dapat dukungan politik.contoh aksi protes demostrasi,atau unjuk rasa antara lain:gerakan mahasiswa di bawah KAMI(kesatuan aksi mahasiswa indonesia)pada tahun 1965,aksi para pelajar di bawah kesatuan KAPI(kesatuan aksi pelajar Indonesia),unjuk rasa para ulama pada tahun 1993 yang menuntut kepada mensos inten suweno untuk menghapuskan judi terselubung

SDSB(sumbangan dana sosial berhadiah), dan aksi para mahasiswa yang menduduki gedung DPR/MPR RI pada bulan mei 1998 yang menuntut reformasi disegala bidang dalam pemerintahan orde baru di bawah Presiden Soeharto.

"MERAIH MIMPI" THE BEGINNING~

Mungkin pertama di Indonesia, sebuh karya imajinatif yang sarat akan unsur mendidik dan menghibur, film animasi pertama Indonesia yang malah lebih dahulu menampakkan diri pada atmosfer negara-negara lain, cukup dapat dikatakan sebagai film animasi indonesia bertaraf internasional yang cukup membanggakan, film bergenre animation ini sendiri mulai dikerjakan oleh Infinite Framework Studios bersama kurang lebih 150 animator indonesia atas permintaan langsung dari pihak pemerintah Singapura.

Meraih mimpi lebih dahulu di putar di negara singapura dengan judul "sing to the dawn", namun setelah berjaya, film animasi yang ditangani langsung oleh Nia Dinata yang telah lebih dulu sukses dengan karya-karyanya seperti "arisan" atau "berbagi suami" dan banyak lagi ini di sandur kedalam bahasa dan tentu musikalitas indonesia, diketahui dalam proyek ini, erwin gutawa di percaya untuk menggubah musikalitas film animasi ini sehingga lebih khas akan ciri khas indonesianya, bahkan tidak sedikit artis ibukota yang diikut sertakan dalam pengisian suara karakter animasi pada film ini, gita gutawa contohnya.

sing to the dawn atau yang lebih akrab sekarang dengan judulnya meraih mimpi, merupakan film animasi terbaik yang diadapatsi langsung dari buku minfung ho yang merupakan buku wajib baca setingkat SD di singapura. film ini dikerjakan selama 3 tahun tepatnya di IFW, Turi Beach Resot, Nongsa, Batam. dengan hanya melibatkan 5 animator asing. untuk latar film sendiri di khususkan pada kenampakan alam pemukiman dan hutan di pulau Batam, bercerita tentang dua orang kakak beradik yang bersikeras mempertahankan Desanya dari tindakan biadab kontraktor penipu.

jelas sekali film animasi ini menitik beratkan pada musikalitas dan efek visualitas yang mampu memikat penonton secara langsung bahkan tidak hanya untuk memikat anak-anak dibawah umur saja, bahkan pastinya akan menyita lebih banyak perhatian dari para dewasa. tercatat lebih dari 5 actor/actris papan atas yang ikut serta sebagai pengisi suara yang menambha ke "wah"-an film animasi ini yang singguh akan menjadi lebih istimewa, aktor dan aktris papan atas itu diantaranya adalah, Surya Saputra, Uli Herdinansyah, Jajang C. Noer, Cut Mini, Joko Anwar, Tike Priatnakusumah, dan Nina Tamam.

peluncuran film ini memang tidak ditujukan pertama sekali di indonesia dengan alasan untuk mendapatkan perhatian internasional terlebih dahulu untuk membuktikan bahwa indonesia juga tetntunya memiliki studio animasi yang mampu menyamai studio-studio animasi bertaraf internasional lainnya.

maknanya adalah, bahwa permulaan itu sedang bahkan baru saja dimulai setidaknya untuk ikut andil dalam proses prubahan sosial baik itu modernisasi, westernisasi bahkan globalisasi, hal ini menunjukkan bahwa indonesia juga dapat menerima imbas baik dari perkembangan itu sendiri, meski baru satu yang tercipta mungkin kedepannya keberadaan film animasi indonesia dapat menggantikan tempat film-film animasi dunia dihati para penggemarnya, tentunya.

ibarat kata orang bahwa tak kenal maka tak sayang, baiknya kita lebih mengenal tentang apa itu IFW yang telah berjaya menyerahkan hasil jerih payahnya itu, untuk itu IFW juga mempunyai situs resmi yaitu http://www.frameworks-studios.com.

memang maih lama ih film ini akan ditayangkan namun tidak terlalu lama lagi.. tepatnya akan diputar di jaringan XXI seindonesia seminggu sebelum peringatan Hari Raya Idul fitri... wah mungkin tidak sabarkan untuk membuktikan "bagus gak ya?" pastinya bagus donk, kalau negara lain udah mengakui kehebatannya pastinya negara sendiri juga donk!!! sebelum menyaksikan secara total, rekomendasi awal saya selaku penulis silahkan menyaksikan trailernya dengan mengklik http://meraihmimpi.com/trailers.php. Rasakan Bedanya!!

SEJARAH adalah GURU !!

SEKILAS

KRONOLOGI PERISTIWA PROKLAMASI

A. PERISTIWA SEBELUM PROKLAMASI

Kedudukan jepang mulai terdesak oleh pasukan sekutu sejak tahun 1944, oleh karena itu jepang menerapkan berbagai kebijakan baru yang lebih lunak di daerah yang didudukinya terutama kawasan INDONESIA. Kebijakan tersebut memberi peluang bagi bangsa Indonesiauntuk mempersiapkan kemerdekaan. Berikut peristiwa yang berkaitan dengan usaha persiapan Proklamasi :

1. Pembentukan Chua Sangi In pada tanggal 5 september 1943.

2. Pembentukan BPUPKI pada tanggal 1 maret 1945

3. Pembentukan PPKI pada tanggal 7 agustus 1945

Sementara itu terjadi perselisihan pendapat antara golongan tua dan golongan muda yang mendebatkan permasalahan pelaksanaan proklamasi, dimana golongan muda menginginkan proklamasi dilaksanakan secepatnya setelah adanya peristiwa pengeboman kota Nagasaki dan Hiroshima pada tanggal 9 Agustus 1945 serta peristiwa penyerahan tanpa sarat oleh jepang kepada sekutu pada tanggal 15 agustus 1945 yang di dengar langsung oleh Sutan Syahrir lewat radio BBC. Pada tanggal 14 agustus Soekarno, Hatta dan Radjiman kembali ke tanah air dari Dalat, syahrir mendesak soekarno untuk mempercepat proklamasi dan mengemukakan keputusan hasil rapat pada tanggal 15 agustus 1945 kepada beliau, namun keputusan itu tidak diterima oleh Soekarno-Hatta, oleh karena itu terjadilah peristiwa penculikan Soekarno-Hatta ke Rengas Dengklok bermaksud mengamankan keduanya, dalam pembicaraan pribadi soekarno, Shodanco Singgih mengatakan bahwa Soekarno bersedia memproklamasikan kemerdekaan pada tanggal 17 agustus 1945, setelah itu soekarno-hatta kembali ke Jakarta pada jam 17.30 WIB, setelah itu dilaksanakan rapat perumusan teks proklamasi di rumah Laksamana Maeda di jalan Imam Bonjol No.1 Jakarta.

B. PROKLAMASI

Proklamasi di laksanakan pada tanggal 17 Augustus 1945 di Jl. Pegangsaan Timur No.56 Jakarta pukul 10.00 wib. Setelah pembacaan teks proklamasi selesai, acar dilanjutkan dengan pengibaran bendera merah putih. Pengibaran dilaksanakan oleh suhud dan Latief. Upacara berlangsung selama satu jam. Sungguh singkat namun membawa perubahan yang luar biasa bagi INDONESIA.

C. MASA PEMBENTUKAN KELENGKAPAN NEGARA

Pada tanggal 8 agustus 1945 diadakan sidang Pleno. memutuskan untuk membagi wilayah RI menjadi 8 provinsi. Sehari sesudah proklamasi pada tanggal 18 agustus 1945 PPKI mengadakan idang pertamanya. Dalam siding tersebut dihasilkan keputusan untuk mengesahkan UUD 1945, Memilih Soekarno-Hatta sebagai presiden dan wakil, membentuk Komite Nasional. Setelah itu dilaksanakan sidang kedua pada tanggal 19 Agustus 1945, untuk membentuk KNIP. Diantaranya juga di bentuk cabinet Negara yang terdiri sebanyak 12 kabinet, setelah itu pada tanggal 22 agustu 1945 PPKI mengadakan pertemuan yang di pimpin oleh Hatta, untuk membentuk : KNI, PNI, dan BKR.

D. DUKUNGAN

Setelah 17 Agustus 1945, berita Proklamasi dari Jakarta segera menyebar keseluruh tanah air melalui media elektronik (saat itu radio dan kontak-kontak telegrafis) dan cetak maupun dari mulut kemulut. Dengan sendirinya timbullah reaksi spontan yang amat bergelora. Akibatnya selama bulan Agustus dan September 1945 telah diadakan berbagai kegiatanmassa seperti rapat-rapat regional wilayah maupun rapat-rapat lokal ditingkat kecamatan-kelurahan atau pada tempat-tempat berkumpul lainnya. Rapat wilayah kota Jakarta yang cukup besar terjadi pada ahir bulan Agustus 1945. Yaitu rapat rakyat dalam rangka menyambut berdirinya KNI yang bertempat dilapangan Ikada. Setelah rapat bubar, sebahagian massa mengadakan gerakan pawai berbaris mengelilingi kota dengan mengambil rute Ikada, Menteng Raya, Cikini dan Pegangsaan Timur. Kemerdekaan juga didukung penuh oleh setiap daerah diantaranya adanya pertempuran lima hari di emarang pada tanggal 14 oktober 1945, pertempuran di jogja tanggal 27 september 1945, pertempuran di Surabaya 25 oktober 1945, pertempuran ambarawa 20 oktober 1945, pertempuran di Medan area 9 oktober 1945, dan peristiwa bandung lautan api serta peristiwa heroic di hotel yamato yang dilakukan olh warga dngan menyobek kain berwarna biru di antara warna merah dan putih yang dikibarkan oleh belanda.

SEBUAH MAKNA

sejarah, sebenarnya apakah makna dari sebuah sejarah itu, tilikan dari segi fungsi sejarah itu sendiri bagi kebanyak orang pastinya tidak memiliki dan memberikan fungsi yang berarti karena memang sejarah tersebut tidak mampu memberikan seuatu hal yang membantu kelangsungan hidup pemakainya, dalam kajiannya sejarah mengadung kronologi-kronologi atau garis perjalanan peristiwa yang terjadi pada masa pasca sejarah itu terjadi. memang secara langsung sejarah tidak memberikan manfaat yang berarti, namun dalam kaitannya dengan masa kini dan masa depan tentunya memiliki kaitan yang erat dimana munculah fungsi dari ejarah itu, dengan sejarah tentunya kita dapat mengetahui apa yang terjadi pada masa lalu sehingga menjadi seperti saat kita berada pada masa sekarang ini, dengan memahami sejarah baik secara langsung maupun tidak langsung sejarah memberikan manfaat, yaitu seseorang yang menggunakan sejarah mampu mengetahui dari mana asal sebuah masa yang ia rasakan pada saat itu sehingga menuntut seseorang tersebut untuk mempelajari sejarah tersebut guna menerapkan yang lebih baik untuk masa mendatang. Terlepas dari konteks sejarah. Manusia sebagai makhluk tertinggi derajatnya di antara makhluk hidup lainnya mampu menorehkan kelangsungan hidup mereka menjadi sebuah sejarah yang tentu saja bukan merupakan sebuah free memori. Sejarah yang secara tidak langsung di buat menjadi sebuah garis peristiwa yang akan dijadikan kajian pada masa depannya. Kronologi demi kronologi membentuk sebuah ikatan dan lingkaran utuh sebagai lingkaran kehidupan yang mampu menjadikan hidup lebih mempunyai bekas tersendiri bagi penikmatnya, dari itu dapat memberi berbagai macam jenis manfaat sebagai kajian dan penelaahan guna menerapkan hidup yang lebih baik dari sejarah itu sendiri, sehingga “manusia yang hidup dengan belajar dari sejarah adalah manusia yang hidup dengan pikir, rasa, peka, dan raga” simpulan akhir dari konteks sejarah.

Indonesia, sebuah Negara mencakup bangsa, yang kental akan nilai sejarah, sebuah bntuk yang telah dibahas sebelumnya bila sebelumnya dikatakan bahwa “manusia yang hidup dengan belajar dari sejarah adalah manusia yang hidup dengan pikir, rasa, peka, dan raga” sehingga dapat dikaitkan dengan sebuah Negara menjadi “Negara yang hidup dengan belajar dari sejarah adalah Negara yang hidup dengan daulat, tekat, dan menghargai pengorbanan”. Sebelum tahun 1945 tepatnya, Indonesia bukanlah sebuah Negara, pada masa itu Indonesia maih berupa hamparan wilayah bumi yang padat dengan budaya, ciri khas dan segala macamnya namun bukan merupakan sebuah kedaulatan banga yang bulat, dalam arti kata pada masa itu Indonesia berada dalam masa jajahan yang hidup sebagai raga tak bernyawa. Teks awal membahas sedikit tentang urutan peristiwa sebelum dan sesudah peristiwa proklamasi, di itu di ceritakan bahwa proklamasi diperjuangkan sebelumnya dengan berbagai perjuangan di mulai dengan perdebatan ketat antara golongan muda dan tua, penculikan Soekarno-hatta ke Rengasdengklok, hingga akhirnya kembali ke Jakarta untuk merumuskan teks pancasila tepat pada tanggal 16 agustus tahun 1945 sebelum pelaksanaan proklamasi tepat di rumah kediaman laksamana maeda, naskah langsung diketik oleh sayuti melik ditanda tangani oleh Soekarno-Hatta selaku wakil Rakyat Indonesia. Hingga sampailah pada saat yang berbahagia itu, upacar hening yang hikmat mengantarkan soekarno dalam menyampaikan isi dari rumusan teks proklamasi yang disusun malam sebelumnya. Namun tidak sampai di situ saja perjuangan bangsa.dukungan demi dukungan dari seluruh rakyat di Indonesia dalam mempertahankan kemerdekaan membuat kronologi sejarah Indonesia menjadi kompleks dan bulat.

Peristiwa bersejarah itu menjadi sebuah pelajaran tentunya bagi bangsa ini dimana sejarah yang telah berlaku menuntut kita untuk lebih menyadari tentang pentingnya perjuangan yang dilakukan bangsa pada masa itu. Tidak banyak tuntutan yang di tuntut oleh sejarah, hanya mungkin sejarah menginginkan untuk kita belajar dari sejarah itu, guna mempertahankan bangsa, yang telah dicapai dengan segenap jiwa, darah, tangis tanpa tawa. Kita tentu tidak akan merasakan lagi segala macam bentuk kerja rodi, pelaksanaan kinrohoshi yang dilakukan bangsa lain kepada bangsa kita yang menjerit pada saat itu. Pengorbanan yang dilakukan tak dapat kita bayar dengan apa pun, namun hanya satu pinta mereka untuk negeri ini, tak minta dikenang namun pertahankanlah yang telah mereka capai, tidak ingin kita rasakan jeri mereka namun rasakanlah dalam hati guna mempertahankan bangsa ini, juga tidak meminta kau taburi pusara mereka dengan bunga mawar putih merah yang segar mewangi, namun taburilah banga ini dengan keharuman yang dapat semakimal mungkin kau berikan, dengan itu tentunya mereka yang berjuang mampu tersenyum lebar di sana, tempat yang mereka nantikan. Balasan mereka hanyak akan terpenuhi di sana. Kita yyang tersisa patut meneruskan. Ibarat sebuah tali kita berada di pangkal masi panjang tali yang haru kita tarik kita hiasi dngan warna- warni pelangi kehidupan” ibarat sebuah bangunan kita berada pada pembentukan tiang, maih harus kita bangun dinding, lantai atap dan terasnya. Dengan itu sambutlah hari yang mereka capai itu dengan apa pun yang kita bias lakukan, bagi anak negeri teruslah beprestasi, ilmu mu membagunkan banga yang tengah tidur ini. Bagi kita semua berusahalah untuk hidup makmur, aling menolong dan belajarlah untuk memiliki sifat patriotisme, menjunjung budaya, agama, tradisi, cirikhas, untuk membentuk jati diri yang kokoh tegak berdiri tanpa bahaya dan serangan. Hisuplah kita untuk mereka yang telah berjuang untuk menerapkan makna sejarah di kehidupan kita. Akhirnya “sambutlah 17 agustu dengan senyum yang lebar tangan yang sigap, mata yang jeli, kaki yang lincah dan otak yang encer” “kita bias karena pendahulu kita terbukti lebih bias, tidakkah kita bisa melakukannya ?”.

RAKYAT bukan ROBOT !!

"BELAJAR LAH UNTUK MENERIMA SEGALA SESUATU YANG TELAH MENJADI FAKTA"

tapi, apa bisa?, INDONESIA memang belum bisa kelihatannya, gimana bisa kalau komponen bangsanya saja tidak mampu menerima dengan ikhlas, katanya ingin menjadikan pemilu tahun ini sebagai pemilu yang terbaik di antara pemilu-pemilu terdahulu tapi mengapa antara satu dan yang lainnya saling menghujat, seperti berusaha memperkeruh hal yang semestinya tidak pantas di buat begitu, menurut pribadi saya, pemilu saat ini sudah sangat adil dan sempurna walau secara teknis saya sendiri belum ikut serta memilih, namun setidaknya pandangan seorang siswa juga mesti dipertanyakan. lebih lanjutnya yang patut dipertanyakan adalah "mengapa hal yang sudah dapat dipatikan keabsahannya mesti di bolak-balik kan lagi!" terima lah kegagalan.. hal itu sebenarnya lebih baik dari pada terus-menerus mempermasalahkannya, sadari saja bahwa hal itu sebenarnya bukan salah siapa-siapa namun kesalahan peribadi itu sendiri. tolong cam kan.. bahwa rakyat tidak buta dan rakyat bukan robot, walau rakyat tersebut semisalnya tidak memiliki aspek-aspek tertentu yang bisa membuat merka dapat dikatakan sebagai manusia pandai namun hati nuranu mereka bisa menilai mana yang betul janji dan mana yang hanya obral... rakyat gak perlu segala macam embel-embel kemewahan janji-janji, karena dapat melihat satu janji sederhana saja telah cukup apabila orang yang berjanji tersebut mampu memenuhinya...

intinya belajarlah untuk menerima, jangan terus memaksakan kehendak, toh apabila dilakukan pemilu ulang saya yakin tidak akan berubah hasilnya, tetap seperti itu.. percis dan pasti serupa.. "karena rakyat tidak Buta dan rakyat bukan robot"

wish: "Tuhan.... lancarkan apa yang sudah mesti terjadi, dan hambatlah segala bentuk tindakan yang bia berakibat fatal " amienn...